|
| كلمة الإدارة |
| كلمة الإدارة |
 الإهداءات | |
| |||||||
| المنتدى الإسلامي مواضيع اسلامية , منتدى اسلامي , الإسلام , اسلام , فتاوى , أناشيد , فتاوى المرآة , فتاوى شرعية , مواضيع دينية , كتب اسلامية , احكام فقهية , احاديث , مسلم , مسلمة , قرآن , دين , حديث , سنة |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
01-10-2010, 01:37 PM
| #1 (permalink) |
| عضو مميز   تاريخ التسجيل: Jul 2009 الدولة: قلبى الكويت
المشاركات: 1,449
|  ®§» ®®«§®™! دعاء يحول حياتك الى جنة بااااااااااذن الله سَأَظَلُ أُحِبُكَ وإِنْ طَالَ إِنْتِظَاريْ .. فَإِنْ لَمْ تَكُنْ قَدَرِيْ .. فَقَدْ كُنْتَ إِخْتِيَارِيْ هذآ آلغيــآب آللي خذآنـآ .. على وين؟! كل مع آلآيـآمـ عـآش بـ سكـآتـہ نزعل .. ونتضـآيق ونبعــد .. وبعدين ؟ ..{ كل يدور لـہ عذر في حيـآتـہ ! لو صـآحبــك عن دنيتك غـآب يومين ومنك ولآ حتى آلمرآسيـل جـآتـہ وعـآدي آذآ طـآل آلجفـآ فوق ~ شهــرين ! يمكن يموت ومـآدريت { بوفـآتـہ ! من قال مستحيل:قلت له:جرب >> >> >> >> >> >> >> اذا ارسلت هذا الدعاء لكل الي عندك >> >> كل من قرأ هذاالدعاء هناك ملك يقول >> >> ولك مثل اجره >> >> يعني اي واحد يقراه كأنك انت الي قريته >> >> وتخيل عدد الحسنات الي بيجيك بس اذا ارسلت هذا الايميل >> >> فررررررررررررصه >> >> >> >> >> >> >> >> *اقروا هذا الدعاء * >> >> >> >> >> >> >> >> *أن شاء الله الله بيسر أموركم كلها * >> >> >> >> >> *لا إله إلا الله الحليم الكريم* *لا اله إلا الله العلى العظيم* *لا اله إلا الله رب السماوات السبع و رب العرش العظيم* *اللهم إنا نسألك زيادة في الدين* *وبركة في العمر* *وصحة في الجسد* *وسعة في الرزق* *وتوبة قبل الموت* *وشهادة عند الموت* *ومغفرة بعد الموت* *وعفوا عند الحساب* *وأمانا من العذاب* *ونصيبا من الجنة* *وارزقنا النظر إلى وجهك الكريم* *اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين واشفي مرضانا ومرضى المسلمين* *اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات* * * * *اللهم ارزقني حسن الخاتمة* *اللهم ارزقني الموت وأنا ساجد لك يا ارحم الراحمين* *اللهم ثبتني عند سؤال الملكين* *اللهم اجعل قبري روضة من رياض الجنة ولا تجعله حفرة من حفر النار* *اللهم إني أعوذ بك من فتن الدنيا* *اللهم أني أعوذ بك من فتن الدنيا* *اللهم أني أعوذ بك من فتن الدنيا* *اللهم قوي إيماننا ووحد كلمتنا وانصرنا على أعدائك أعداء الدين* *اللهم شتت شملهم واجعل الدائرة عليهم* *اللهم انصر إخواننا المسلمين في كل مكان* *اللهم ارحم إبائنا وأمهاتنا واغفر لهما وتجاوز عن سيئاتهما وأدخلهم فسيح جناتك** *وبارك اللهم على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم* >>
__________________ لا إله إلا الله  |
|
|
01-26-2010, 09:56 PM
| #2 (permalink) |
| عضو مميز  تاريخ التسجيل: Jan 2010 الدولة: بريداويه.. العمر: 22
المشاركات: 487
|  يعطيك الف عافيه
__________________ اجتمعِ بآلقلبْ [ حبك ] مع همَومِي و ٍآلدراسَه ../ آنقِسم عنَدي [ طمِوٍحين ] بَين شوفكِ وٍ آلتخرّج ..~  أصعب من الجرح/ .......... والـتقصيّر .. و إهمالك ..! لا صرت .. [ عـارف ] .. غيابك كيف تأثيرهـ ..! |
|
|
|
05-02-2010, 09:34 PM
| #3 (permalink) |
| مشرفة قسم الالعاب والمسابقات  تاريخ التسجيل: Mar 2010 الدولة: ~.||..الْْ..{رِِيََ..اضْْ}..||.~
المشاركات: 1,238
| يسلمووو عالطررح رووعه ماننحرم يالغلا تحياتي .:أميرة نفسيـ:. 
__________________  [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا] مهرهـ يا مهرهـ يامهرهـ  تعيش مهرهـ  |
|
|
|
05-27-2010, 06:45 PM
| #5 (permalink) |
| المشرف العام  تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 153
| سؤل الشيخ الفاضل الشيخ عبد الرحمن السحيم عن صحه هذا الدعاء فقال الجواب: وهل يُكتفى بالدعاء أن يكون مكتوبا؟ وهل يترتّب الثواب على من أعاد إرسال رسالة،وربما لم يقرأها أصلا ؟!! فالدعاء لا بُدّ فيه من حضور القلب،وللدعاء آداب وأحوال ومظانّ إجابة وعن موضوع انشر ولك الاجر والثواب وارسل لكل الى عندك سؤال الشيخ الفاضل فقال الجواب:وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيرا، ووفَّقَك الله لِكُلّ خَيْر. أولاً:الدعاء لا يُقرَن بالمشيئة فلا يُقال:جزاه الله خيرا إن شاء الله. ونحو ذلك.وقد قال عليه الصلاة والسلام:لا يقولن أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت.اللهم ارحمني إن شئت.لِيَعْزم في الدعاء،فإن الله صانعُ ما شاء،لا مُكْرِه له.رواه البخاري ومسلم. وفي رواية لمسلم:إِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ فَلاَ يَقُلِ:اللّهُمّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ وَلَـَكِنْ لِيَعْزِمِ الْمَسْأَلَةَ،وَلْيُعَظّمِ الرّغْبَةَ،فَإنّ اللّهَ لاَ يَتَعَاظَمُهُ شَيْءٌ أَعْطَاهُ.وذلك لأنَّ مَن دَعـا وقَرَنَ دعاءه بالمشيئة فهو بَين أمْرَين: إما أن يكون الداعي غير محتاج لِمَا سأل. وإما أن يكون المسؤول غير مُقتدر على تَلبية السؤال فيخشى أن يُوقعه في الْحَرج،فيقول:أعطني كذا إن شئت.وكل مِن الأمْرَين مُنْتَـفٍ في حق الله تبارك وتعالى. قال القرطبي:قال علماؤنا:قوله:"فليعزم المسأله" دليل على أنه ينبغي للمؤمن أن يجتهد في الدعاء ويكون على رَجاء من الإجابة،ولا يَقنط مِن رحمة الله؛لأنه يدعو كَريما. ثانيا:يُخطئ بض الناس عندما يَكون همّـه هو حِسَاب الْحَسَنات دُون الالتفات لِمَا هو أهَمّ وهو القَبُول.وهذا هو الذي أهَمّ السلف. لم يكن هذا من هدي السلف؛ لأن الذي كان يشغل سلف هذه الأمة أمْر أهمّ مِن العَمل وما يترتب عليه مِن أجْر، وهو القبول . هل تقبّل الله ذلك العمل أوْ لا؟ ولذا لما جاء سائل إلى ابن عمر فقال لابنه: أعْطِه دينارا، فلما انصرف قال له ابنه:تقبل الله مِنك يا أبتاه فقال:لو علمت أن الله يَقبل مني سجدة واحدة وصدقة درهم لم يكن غائب أحب إليّ من الموت. أتدري ممن يتقبل ؟(إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ) وقال فضالة بن عبيد:لأن أعلم أن الله تقبل مِنِّي مثقال حبة أحبّ إليّ من الدنيا وما فيها لأنه تعالى يقول:(إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ) وكان مُطَرِّف يقول:اللهم تَقَبل مِنِّي صلاة يوم.اللهم تَقَبل مِني صوم يوم.اللهم اكتب لي حسنة, ثم يقول(إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ) رواه ابن أبي شيبة. قال ابن مسعود رضي الله عنه:إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه قاعد تحت جبل يخاف أن يَقع عليه وإن الفاجر يَرى ذنوبه كَذُبَابٍ مَـرّ على أنفه،فقال به هكذا. رواه البخاري وقال الحسن البصري في وصف خير القرون:عَمِلُوا والله بالطاعات واجتهدوا فيها وخافوا أن تُردّ عليهم،إن المؤمن جمع إحسانا وخشية،والمنافق جمع إساءة وأمنا. فالمؤمن أشدّ حرصا على قَبُول العَمَل مِنه على كثرة العمل. ولذلك قال الله تعالى:(لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً) قال الفضيل بن عياض في هذه الآية:أخْلَصُه وأصْوَبه فإنه إذا كان خَالِصا و لم يكن صَوابا لَم يُقْبَل وإذا كان صوابا ولم يكن خَالِصا لم يقبل حتى يكون خَالِصا والْخَالِص إذا كان لله،والصَّوَاب إذا كان على السُّـنَّة. ثالثا:ليس كُل دُعاء يُقبَل،وذلك لأنَّ الداعي إذا دَعا لا يَخلو مِن حالَتين: الأول:أن يَكون دعاؤه خالصا،ويَخلو مِن الموانع. الثاني:أن لا يَكون الدعاء خالصا،أو يَكون لدى الداعي مايَمنع استجابة لِوجود مانِع أو وُجود الأمرين معا. فأما ألأول فإنَّ الداعي إذا دعا دُعاء خالصا,وخلا مِن الموانع فإنه أمام ثلاثة أمور:إما أن يُستجاب له،وغما أن يُدفع عنه مِن البلاء بِقَدْره،وإما أن يُدَّخَر له لِيوم القيامة. قال عليه الصلاة والسلام:ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها إثمٌ ولا قطيعةُ رَحم إلاَّ أعطاه الله بـها إحدى ثلاث:إما أن تُعَجَّل لـه دعوته وإما أن يَدَّخِرها لـه في الآخرة،وإمـا أن يَصْرِف عنه مِن السوء مثلها. قالوا:إذاً نكثر؟ قال:الله أكثر. رواه الإمام أحمد.وهو حديث صحيح. قال نافع:قال ابن عمر:كان يُقال:إن لكل مؤمن دعوة مستجابة عند إفطاره إما أن يُعجل له في دنياه،أو يُدّخر له في آخرته. قال:فكان ابن عمر –رضي الله عنهما – يقول عند إفطاره:يا واسِع المغفرة اغْفر لي. رواه البيهقي في شعب الإيمان. رابعا:مما يُـنَبَّـه عليه في مثل هذا المقام:ما يَنتشر بين بعض الناس عبر رسائل الجوال أو رسائل البريد،مِن تحميل الناس أمانة نشر هذا القول أو ذلك الذِّكْر،وجعله أمانة في عُنُقه إلى يوم القيامة! فهذا لا يَجوز لِمَا فيه مِن إلْزام الناس بِما لَم يُلْزمهم به الله ولا رسوله صلى الله عليه وسلم.وتكليفهم بِما لم يُكلَّفُوا به. والله تعالى أعلم..م/ن يغلق الموضوع
__________________  >>مهره<< عشان اللعبه |
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
العرض العادي
